ワット・パ・タム・ウア - 森の僧院 japanish

🌐 » 

白い服を着た女性と男性が仏像の前にあぐらをかいて座っている。

アジアを旅する前から、タイで修道院生活に浸りたいと考えていた。僧侶の日常生活だけでなく、瞑想への導入も私たちには本当に魅力的だった。適切な修道院を見つけるために、インターネットを全部ひっくり返したような気分だった。タイ北部にあるワット・パ・タム・ウア・フォレスト修道院に出会ったのはまったくの偶然で、幸運にも私たちのおおよそのルート上にあった。約20年前に建てられたこの僧院は、一年中、事前予約なしで訪れることができる。誰でも歓迎される!ただし、禁酒・禁煙、異性に触れないなどのルールは守らなければならない。その代わり、訪問者には無料の食事と宿泊が提供され、滞在の終わりには任意で歓迎の寄付をすることができる。

鬱蒼としたジャングルと緑の芝生に囲まれた仏教寺院。

ワット・パ・タム・ウアへの旅

最も簡単なのは、私たちも数泊した人気のヒッピー村、パイを経由する方法だ。黄色い乗り合いタクシーが毎日午前7時と11時半に走っており、120バーツ(~3.20ユーロ)で僧院まで直接連れて行ってくれる。事前にチケットを購入することはできないので、バーンパイ・レストラン向かいの交差点で早めにチケットを購入しよう。所要時間は約2時間で、曲がりくねった道を行くが、印象的な風景の素晴らしい眺めを楽しめる場所もある。

ワット・パ・タム・ウア僧院で朝日を浴びる霧の山々。

到着とチェックイン

すでに述べたように、黄色い乗り合いタクシーが直接受付まで連れて行ってくれる。ただし、その前にコロナウイルスの迅速検査を受ける必要があるので、必ず持参すること。修道院は検査なしでは入所できない!その後、通常の手続き、つまり個人情報とワット・パ・タム・ウアでの滞在希望期間を記入します。滞在中に守らなければならない規則もここで説明されます。その後、寝具と白い服が用意され、宿泊先で少し休むことができます。

修道院のバルコニーにノートとペンが転がっている。

宿泊施設

養魚池や広い芝生が敷かれ、鬱蒼としたジャングルに囲まれた広大な敷地には、2種類の宿泊施設がある。運がよければバスルーム付きのバンガローに泊まれるかもしれないが、そうでなければ男女別のドミトリーがある。しかし、贅沢を期待してはいけない。もちろんマットレスはなく、木のベッドか床に寝ることになる。しかし、宿泊施設はとても清潔で、適切なハエ取り網と扇風機が備え付けられている。

ワット・パ・タム・ウア僧院には、緑の芝生と植物が生い茂るバンガローが並んでいる。

タイムテーブル

イントロダクションの後、修道院での日常生活が始まる。ここはレクリエーション・センターではないので、すべての出席が義務付けられている。また、時間厳守、つまり実際の時間の10分前には必ず到着するのがマナーである。修道士がすでに着席しているときに駆け込んだり、修道士と同じ時間に会場に到着したりするのは、絶対に失礼にあたる。

05:00 朝の瞑想

一日の始まりは、バンガローまたは部屋での自主瞑想から。ドミトリーの場合は、釣堀のそばにある椅子に座ることもできる。これは強制ではありませんが、一日の良いスタートのためにぜひ行うべきです。瞑想が終わったら、ダルマ・ホールの手伝いをしてください。モップがけ、掃き掃除、僧侶へのお供え物の準備など、どんなお手伝いでも大歓迎です。

茶色の髪の長い女性が青い椅子に座って日の出を見ている。

06:30 僧侶へのお供え

全員がご飯の入った茶碗を手に取り、お堂の中で身構える。男女が別々であることを確認する。そして、スプーン一杯のご飯を僧侶一人一人にお供えする。僧侶のお供え茶碗に触れたり、ご飯を床に撒いたりしてはならない。この儀式は良いカルマを生み出し、僧院の塀の外の通りでも観察することができる。

07:00 朝食

いよいよ今日最初の食事、朝食の時間だ。お供えのお皿を持って食卓へ。ご飯と野菜からなるタイの朝食が毎日提供される。フルーツや野菜を添えれば、お腹いっぱいになる。僧院の食事はいつもベジタリアンだ。そして、使った食器はすべて自分で洗わなければならないので、お皿を片付けてくれる人はいない。

08:00 朝の合同瞑想

朝の合同瞑想は様々なパートから成り、午前8時に始まる。まず、歩く瞑想から始まる。この瞑想では、グループ全員が修道院の庭を1時間ほど歩く。続いて45分間の座禅を行う。これだけの時間、地面に座ることができない場合は、椅子が用意されている場所もあります。この場合も、男女別に列が分かれていることを確認してください。最後になりましたが、僧侶は訪問者の質問に何でも答えます。

ワット・パ・タム・ウア僧院の、座布団と本が散乱する大広間。

午前10時30分 僧侶への供養と昼食

朝のお供えと同様、再び僧侶に食事をお供えする。ただし、ここでは男性のみが僧侶のお供え椀を食卓まで運び、満腹になるまで待つ。短い感謝と祈りの後、昼食は一日の最後の食事であるため、残りの参加者も食卓に着いて腹を満たすことが許される。この点については、修道士たちの1日227の規則が守られており、正午12時を過ぎるとそれ以上食べ物を食べてはならないとされている。

12:50 pm 午後の瞑想

この瞑想は1時間の歩行瞑想から始まる。この少々きついセッションの後、30分の座位の瞑想、そして午前中とは対照的に約30分の横になっての瞑想が続く。この間に眠ってしまう参加者も珍しくない。

ワット・パ・タム・ウア僧院の、座布団と本が散乱する大広間。

16:00 敷地内の清掃

この1時間で、修道院を訪れるすべての人が自分の仕事をすることになる。落ち葉を掻いたり、瞑想用のクッションを用意したり、自分のバンガローを掃除したりと、さまざまな仕事がある。

ジャングルを背景にした大きな仏教寺院。

17:00 余暇

そう、修道院には余暇もあり、参加者にはあらゆる選択肢が開かれている。例えば、敷地内にある洞窟への小旅行や、部屋や養魚池のそばでくつろぐこともできる。ただし、もちろんここでもルールは適用される。たとえば、芝生の上に寝転ぶことは禁止されている。

18:00 夕方の瞑想

長い一日の最後がやってくる。夕方の詠唱は45分ほど続き、さまざまな詩と感謝の言葉で構成される。さらに4分の3時間、座禅を組んだ後、正式に一日が終わる。

20:00 終了

コーヒーやココアを飲みながら、一日を振り返ったり、他の参加者と意見交換をしたりします。修道士は、宿泊先で一人で最後の瞑想をすることも勧めている。ただし、遅くとも22:00にはすべての電気が消され、翌朝からまた一から始まります。

夕暮れのヤシの葉のクローズアップ。

結論

7泊した後、私たちはこの平和で美しい地域を去るのはかなり難しいと感じた。私たちの目には、瞑想と日常生活と自然がミックスされたこの場所は、旅の激しい日々と完璧なバランスを保っているように映った。瞑想も日ごとに効果が出てきたので、今後は日常生活に定期的に取り入れるようにしたい。しかし、私たち2人は、残念ながらネガティブな意味でも驚いた。これほど多くの観光客が来るとは思っていなかったからだ。誤解しないでほしいのは、誰でもこの場所を訪れることはできるが、正しい意図と必要な敬意を持つべきだということだ。修道院は保養地でも高級宿泊施設でもない。ここに来る人たちは、ヴィパッサナー瞑想の入門を受けたいのです。だからまず、この厳しい日課とタイプの瞑想が自分に向いているかどうか、自問してみてほしい!しかし、もしあなたが仏教僧院の日常生活に没頭する準備ができていて、瞑想に興味があり、自分自身について何かを学びたいのであれば、ここでの滞在をお勧めするしかない!

こちらもおすすめ

Langzeitbelichtung des goldenen Glockenturms im Zentrum der Stadt Chiang Rai.
Drohnenaufnahme eines Reisfeldes in Pai.
Langzeitbelichtung von den treibenden Blumenbooten und den Feuerwerkskörpern in Chiang Mai.





roasn | 

roasn.official@gmail.com | 

© roasn, 2024, all rights reserved